El ciudadano común que está sentado en su casa ve una realidad distinta de la que ven sus representantes: antisemitismo violento e indiscriminado contra judíos e israelíes por parte del islamismo radical y de la izquierda radical, y una toma total del relato palestino en las calles de las ciudades y en las paredes de las casas.
Tres eventos en Alemania, solo de la semana pasada: el partido de izquierda en Alemania decidió adoptar la “Declaración de Jerusalén” sobre la definición del antisemitismo, una definición que permite, sobre todo a personas identificadas con la izquierda, liberar vapor antisemita bajo la apariencia de crítica hacia Israel. Pocos días después, se realizó una manifestación con más de mil participantes para conmemorar el Día de la Nakba, durante la cual un policía fue arrastrado al interior de la multitud, golpeado en la cara y el cuerpo, su brazo se rompió y los equipos de rescate necesitaron utilizar un desfibrilador para estabilizar su condición.
Mientras tanto, la popular revista Der Spiegel publicó en su portada un gran reportaje bajo el título “Alienación”, con signos de interrogación sobre las relaciones entre los dos países a la luz de la guerra en Gaza. En paralelo, dos eventos, en apariencia no relacionados, impulsaron a Alternativa para Alemania (AfD), un partido nacionalista que el servicio de inteligencia interno alemán (BfV) definió como “extrema derecha”, al primer lugar en varias encuestas nacionales (el partido alcanzó un récord histórico de más del 20% de los votos en las elecciones federales de febrero, siendo el segundo más grande en el parlamento). Y la votación del público en Alemania por la canción de Israel en Eurovisión otorgó a Yuval Rafael la puntuación máxima de 12 puntos.
Nos detendremos en este último dato: mientras que las votaciones oficiales de los jurados otorgaron la puntuación máxima solo una vez a la canción israelí, ubicándola en un puesto intermedio, la votación del público no dejó lugar a dudas: Israel recibió la puntuación máxima de 13 países y lideró la votación popular por un margen significativo. Esta votación puede explicarse por una canción exitosa, una excelente interpretación de la cantante y también por su conmovedora historia personal. Pero también vale la pena observar la identidad de los países cuyo público otorgó la puntuación máxima a Israel.
Australia, país con un auge de antisemitismo; Azerbaiyán; Francia, cuyo presidente se expresó con dureza contra Israel en la semana previa a Eurovisión; Alemania; Luxemburgo, uno de los países que anunció que reconocerá un Estado palestino; Portugal; Suecia, quizás el país con las calles más antisemitas de la Unión Europea; el resto del mundo; el Reino Unido, abiertamente antiisraelí; Suiza, donde ayer se quemaron banderas de Israel en manifestaciones pro-palestinas que también dejaron tres policías heridos; los Países Bajos, cuyo ministro de Exteriores pidió la semana pasada revisar los lazos comerciales con Israel y cuyo ciudadano intentó irrumpir en el escenario durante la actuación de Rafael; Bélgica y España, otros dos países que declararon que reconocerán un Estado palestino, y que sin pudor aprovecharon el certamen para expresar su crítica hacia Israel, con un primer ministro español que, el día del concurso, anunció que impulsará una medida contra Israel en la Corte de La Haya.
Existe un abismo del tamaño del desierto del Sahara entre la forma en que las élites intentan presentar a su público el relato israelí-palestino y la manera en que su público realmente lo percibe.
No hay aquí ningún método científico, pero no se puede ignorar la conexión. O la falta de ella. En lugar de criticar lo que es legítimo criticar en la política israelí, las élites políticas, mediáticas, culturales, académicas y judiciales de estos países conducen una campaña unilateral de incitación contra Israel. Pero el público, el ciudadano común sentado en casa, ve una realidad diferente: antisemitismo violento e indiscriminado contra judíos e israelíes por parte del islamismo extremo y de la izquierda radical; una toma total del relato palestino en las calles de las ciudades y en los muros de las casas, una toma hostil hacia los valores judeocristianos de estas sociedades; gastos públicos masivos en control policial de protestas; policías heridos en manifestaciones; protestas violentas en universidades; negacionismo y comparaciones con el Holocausto sin ningún pudor, entre otros.
Existe un abismo del tamaño del desierto del Sahara entre cómo las élites intentan presentar el conflicto israelí-palestino a sus ciudadanos y cómo esos ciudadanos realmente lo entienden. Entre quién es el bueno y quién el malo.
Las élites, desde su torre de marfil, no reciben los golpes que sí recibe la ciudadanía. Ignoran el trato hacia mujeres, judíos y comunidades LGBT. La votación en Eurovisión es solo una votación en un concurso sentimental de canciones, pero también refleja esta desconexión, el hastío del público hacia sus representantes y su élite, y la distancia entre lo que la gente quiere y lo que le preocupa frente a aquello en lo que su gobierno está enfocado.
Se trata de una brecha que explica bien la preocupante y constante fuga de votos hacia partidos de extrema derecha.
