Prominente Clérigos islamistas: El Coronavirus es un “Castigo Divino” – Por Sam Westrop (Islamist Watch)

La pandemia de coronavirus afecta a todas las comunidades, y la mayoría de las instituciones islámicas estadounidenses están tomando las mismas precauciones que lo hacen las otras. Muchas docenas de mezquitas, centros comunitarios, han cancelado eventos e incluso oraciones de los viernes.

Las mezquitas prominentes con lazos islamistas bien establecidos, como el Centro Cultural de la Sociedad Islámica de Boston y la Sociedad Musulmana del Área de Todos Dulles, ahora aconsejan sensiblemente a las congregaciones que “se laven las manos con agua y jabón durante 20 segundos antes de Wudu [ablución ritual]” – un poco lejos de los dictadores de los activistas salafistas en años pasados, algunos de los cuales consideraron que el jabón era una bid’ah [innovación pecaminosa].

La mayoría de los islamistas occidentales de hoy son preeminentemente pragmáticos, un enfoque que, preocupantemente, produce un movimiento ideológico mucho más efectivo que el del islamismo parroquial, impulsado por el clero del pasado.

Sin embargo, a pesar de su influencia reducida, estos clérigos no han desaparecido. Y varios han ofrecido algunas ideas explícitas sobre las causas del coronavirus.

El clérigo francés Bechir Ben Hassen ha declarado: “El virus es un soldado en el ejército de Allah. Hoy, derriba a las personas como si fueran insectos. Las autoridades chinas impusieron un asedio a un millón de musulmanes uigures, y ahora, 50 millones de chinos están asediados porque del virus, y no pueden encontrar una cura porque es la voluntad de Dios”.

El imán canadiense Hussein Amer se ha hecho eco de esta afirmación, agregando “¿No puede ser un castigo de Allah? Esto es posible. Esto es concebible”.

Shafayat Mohamed, un destacado clérigo con sede en Florida del movimiento islamista Deobandi, argumenta que el coronavirus es un castigo para aquellos que “no cumplen con su deber para Allah”; pero es “purificación” para aquellos que siguen el Islam. Del mismo modo, el líder supremo de Irán, el ayatolá Jamenei, ha calificado al coronavirus como una “bendición”. Mohamed concluyó que China está siendo castigada porque “daña a los musulmanes” y “destruye a los seguidores del Corán”.

El imán salafista de Colorado Karim Abuzaid es particularmente explícito. En su púlpito, explica que el coronavirus es un castigo divino por la homosexualidad y el adulterio: “Cualquier nación, cometen adulterio abiertamente, indecencia, homo-, no quiero ser un problema aquí. Ya no podemos hablar de eso, te metes en problemas por eso… Allah los infectará con enfermedades, plagas que su antepasado nunca experimentó”.

Yasir Qadhi, un importante imán modernista una vez conocido como un predicador ardiente , intenta un tono más razonable, en línea con su reciente aceptación del pensamiento “post-salafista”. Él escribe que afirma que el coronavirus es un castigo divino “no solo no es adecuado desde una perspectiva teológica, sino que también es impropio desde una perspectiva humanitaria”.

Sin embargo, luego hace referencia al mismo hadith citado por Shafayat Mohamed, en el que las plagas son una “misericordia para el creyente”. Qadhi intenta lograr un equilibrio: “Cada desastre, personal o nacional, tiene el potencial de ser un castigo o un medio de misericordia. Es la forma en que respondemos lo que dicta en cuál de los dos cae”.

 

Sam Westrop es el director de Islamist Watch, un proyecto del Foro del Medio Oriente.

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