La revuelta de Gaza – El odio a Hamás no altera el odio endémico hacia Israel y los judíos – Por Melanie Phillips

Foto de portada – Captura de pantalla de una turba callejera en Gaza golpeando los cuerpos de rehenes israelíes asesinados, 7 de octubre de 2023.

Resulta sorprendente, aunque no sorprendente, que las manifestaciones contra Hamás organizadas por miles de habitantes de Gaza hayan pasado casi totalmente desapercibidas para los medios de comunicación y los supuestos partidarios palestinos en Gran Bretaña y Estados Unidos.

Las protestas llevan varios días. El miércoles, cientos de árabes palestinos se congregaron en Beit Lahiya, en el norte de la Franja de Gaza, coreando “¡Fuera Hamás!” y “¡Basta de muertes!”. Esto ocurrió a pesar de algunos asesinatos de manifestantes de alto perfil perpetrados por Hamás para sofocar el levantamiento.

Abdulrahman Sha’aban Abu Samra fue asesinado a tiros por Hamás mientras esperaba en la fila para comprar harina en Deir al-Balah. Uday Al-Raba’i había denunciado a Hamás en redes sociales y en una cafetería. Según Palestinian Media Watch, agentes de Hamás lo arrastraron vivo por las calles atado a la parte trasera de un coche y luego lo arrojaron a su familia para que muriera.

Este levantamiento ha sido casi totalmente ignorado en Occidente porque, al igual que con las atrocidades lideradas por Hamás en Israel el 7 de octubre de 2023, no se puede permitir que nada cuestione la narrativa “progresista” de que los malos son los israelíes, que los árabes palestinos son sus víctimas y que Hamás es un movimiento de resistencia comprensible.

Por supuesto, este silencio sobre las protestas también pone de manifiesto la flagrante hipocresía de los liberales occidentales, cuya supuesta preocupación por los oprimidos de Gaza se revela así como falsa. Lo que los impulsa no es la compasión, sino el odio a Israel; un odio tan obsesivo y desquiciado que ignoran la realidad que tienen delante.

La razón de esta ceguera deliberada radica en que, para estos liberales, su imagen de buenas personas se basa en apoyar a los árabes palestinos como un pueblo que lucha contra sus opresores israelíes. Reconocer que los gazatíes podrían estar siendo oprimidos por su propio pueblo amenaza con destruir por completo su identidad progresista. Por lo tanto, estos acontecimientos deben ignorarse.

Lo que desencadenó las protestas fue la furia y la desesperación por la reanudación de la guerra después de que terminara el alto el fuego y las Fuerzas de Defensa de Israel comenzaran a atacar Gaza con una ferocidad aún mayor.

Como han declarado repetidamente los manifestantes, responsabilizan a Hamás de infligirles el desastre de una guerra que ha arruinado sus vidas. También acusan a Hamás de robarles sus alimentos y suministros de ayuda exterior, así como de utilizarlos para ganar millones de dólares en el mercado negro.

Desde hace tiempo existen indicios de que los gazatíes se están volviendo contra Hamás debido a su corrupción y represión. Una gran proporción de la población —algunos dicen que hasta la mitad— está desesperada por emigrar.

Hasta ahora, Egipto, que cerró su frontera con Gaza, y el propio Hamás, empeñado en su estrategia de mantener a toda la población como rehén, utilizándola como carne de cañón y escudos humanos, se lo han impedido.

Los planes que ahora está impulsando Israel, falsamente caracterizados por sus enemigos en Occidente como transferencias forzadas, permitirían a quienes deseen irse hacerlo.

Algunas personas, sin embargo, están malinterpretando la revuelta como una demostración de que los habitantes de Gaza son personas que tienen una gama de actitudes que demuestran que son aptos para producir una forma alternativa de autogobierno.

Eso es un engaño. Esta población, día tras día y a lo largo de muchas generaciones, ha sido adoctrinada no solo con el mito de que les han robado su herencia nacional, sino con el de que su mayor vocación es asesinar israelíes y apropiarse de toda su tierra.

Más profundamente aún, se han convertido en fanáticos de la causa de la guerra santa islámica genocida mediante la transmisión incesante de propaganda al estilo nazi según la cual los judíos son una conspiración demoníaca de parásitos chupadores de sangre que deben ser eliminados del mundo.

El hecho de que odien a Hamás no cambia nada de eso. Quienes protestan en las calles son los mismos que, el 7 de octubre, entraron en Israel a través de la valla fronteriza destrozada tras las tropas de asalto de Hamás y participaron en esa orgía salvaje de violaciones, masacres y secuestros.

Son las mismas personas que salieron a las mismas calles para burlarse, insultar y profanar los cuerpos de los israelíes que fueron arrastrados a Gaza en ese terrible día.

Los rehenes que han regresado han declarado que los gazatíes comunes que los mantuvieron cautivos en sus casas no les mostraron ninguna amabilidad. A diferencia del Holocausto, cuando gentiles justos ocultaron judíos de los nazis con un enorme riesgo para sí mismos, ningún gazatí los protegió ni los ayudó a escapar.

Después de que Hamas asesinara al manifestante Abu Samra, sus familiares, de uno de los clanes más destacados de Gaza, mataron al agente de Hamas que, según dijeron, lo había asesinado.

Hay varios clanes poderosos en Gaza. ¿No podrían haber tomado medidas similares para liberar a los rehenes israelíes? No lo han hecho.

El odio endémico hacia Israel y los judíos no se limita a los habitantes de Gaza. Los árabes que viven en los territorios en disputa de Judea y Samaria sufren un adoctrinamiento similar.

Fatah, el partido gobernante de la Autoridad Palestina, liderado por el supuesto “moderado” Mahmud Abás, ha celebrado repetidamente las atrocidades del 7 de octubre. Las encuestas de opinión muestran que los árabes palestinos en estos territorios apoyan abrumadoramente nuevos ataques similares contra los judíos israelíes.

La gente de Occidente se niega a aceptar la naturaleza implacable del rechazo árabe palestino y el odio asesino hacia Israel y los judíos.

Esto se debe, en parte, a la negativa a afrontar la realidad de la guerra santa islámica. En parte, a la ignorancia generalizada sobre Oriente Medio, la historia judía en el territorio y la naturaleza espuria del pueblo palestino: la identidad ficticia que se inventó en la década de 1960 para engañar al crédulo Occidente y hacerlos pasar por los ingenuos que han resultado ser.

Pero lo que se escucha una y otra vez en los países occidentales es que “hay que hacer algo con todos esos palestinos” —¿y qué más se podría hacer con ellos que darles su propio Estado, lo cual suena muy razonable?—.

Esta es una actitud muy extraña. Nunca ha habido otro conflicto como este, donde quienes se propusieron exterminar a otro pueblo y su patria, pero perdieron la guerra, se convirtieron en el foco de compasión mundial y pudieron dictar las políticas del mundo.

En otros conflictos, si los agresores pierden la guerra de conquista que han librado, no están en posición de dictarle a nadie. Podrían verse obligados a mudarse o dispersarse. Podrían encontrarse gobernados en el mismo lugar por otros. Como agresores, han perdido el derecho a influir en su futuro.

Sin embargo, a pesar de que los árabes palestinos han librado una campaña de exterminio contra la patria judía durante casi un siglo, han sido tratados con guantes de seda y han dictado la agenda global.

Lo que es aún más extraordinario es que se les ha tratado como un pueblo distinto sobre la base de una designación absolutamente espuria de refugiados que se ha transmitido de generación en generación: una fórmula ideada únicamente para convertirlos en un arma contra la existencia de Israel.

Son, en efecto, víctimas, no de Israel, sino de las mentiras con las que su propio mundo árabe los ha esclavizado a un culto de muerte y destrucción.

No sabemos cómo será el día después de esta guerra en la práctica. Escuchamos informes de que la administración Trump, Israel y Arabia Saudita intentan negociar una solución permanente a la guerra contra el Estado judío. Desconocemos si esto pretende resultar en una solución de tipo cantón para los árabes palestinos en los territorios en disputa, su reubicación en Egipto o Jordania, o algún otro tipo de acuerdo.

Sea cual sea el resultado, si alguna vez ha de haber paz y justicia en Medio Oriente, entonces debe entenderse que la idea de que existe algo así como un pueblo palestino y que debería tener su propio Estado de Palestina —la ortodoxia irreflexiva e incuestionable de Occidente— ha terminado.

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