Israelofobia, la forma más nueva del odio más antiguo- La distinción entre odiar a los judíos y odiar a Israel es falsa– Por Melanie Phillips

La palabra “antisemitismo” fue inventada por un enemigo del siglo XIX, Wilhelm Marr, que quería dotar a este prejuicio de la característica espuria de la raza para atraer a una sociedad que se definía cada vez más en términos científicos.

Hoy en día, cuando el odio a los judíos ha alcanzado niveles globales sin precedentes, las deficiencias del “antisemitismo” se están volviendo cada vez más manifiestas. Muchos creen erróneamente que se trata simplemente de otra forma de racismo. Pocos entienden que se trata de una mentalidad excepcionalmente paranoica, trastornada y asesina.

Debido a que el judaísmo y los judíos son tan poco comprendidos, pocos reconocen que este pueblo único es víctima de un prejuicio único. Y pocos reconocen que el prejuicio cambia de forma a medida que cambian las sociedades.

Utilizado por conveniencia, el “antisemitismo” fomenta mayores malentendidos sobre la cuestión de Israel. La gente asume que el prejuicio contra el pueblo judío es contra los judíos como pueblo. Pocos entienden que el judaísmo no es una fe confesional privada como Occidente entiende que es la religión.

No se dan cuenta de que la identidad religiosa judía tiene sus raíces en la tierra de Israel, donde los judíos fueron históricamente el único pueblo para quien alguna vez fue su reino nacional. Por eso no comprenden que Israel está en el corazón mismo del judaísmo. Denunciar el derecho de los judíos a la tierra es atacar al propio judaísmo.

Pero como el “antisemitismo” está asociado con la intolerancia contra los judíos como pueblo (y específicamente con el nazismo genocida), los individuos se ponen nerviosos cuando se utiliza para describir su hostilidad hacia el Estado de Israel.

En otras palabras, demonizar a los judíos y desear que desaparezcan del mundo puede estar fuera de lo común, pero demonizar a Israel y desear que desaparezca del mundo está bien.

En su nuevo libro Israelofobia, publicado la próxima semana, Jake Wallis Simons desmonta esta falsa distinción. El odio a los judíos que ahora alcanza niveles epidémicos en todo Occidente se centra abrumadoramente en la patria judía.

Simons, el editor del Jewish Chronicle británico para el cual escribo, hace un trabajo sobresaliente al detallar el asombroso tsunami de falsedades, distorsiones, dobles raseros y difamación que envuelve a Israel. Aunque en todo el mundo se están cometiendo atrocidades y abusos contra los derechos humanos, esta campaña obsesiva está dirigida únicamente a Israel, la única democracia en Medio Oriente.

Los productos de Israel son boicoteados, sus oradores expulsados ​​de las universidades, sus negocios vandalizados y su comportamiento señalado como mentira, calumnia y doble rasero en la ONU. Dado que la causa palestina se ha convertido en la posición por defecto de los progresistas, la izquierda hace causa común con las peores dictaduras del mundo para atacar una democracia que protege los derechos de las mujeres, los homosexuales y otras minorías.

Por supuesto, una crítica razonable y razonada a Israel es totalmente apropiada, como a cualquier otro país. Pero este ataque no es ni razonable ni razonado. Entonces, ¿por qué se abusa de Israel de esta manera alucinatoria?

A lo que él llama la forma más nueva del odio más antiguo, Simons le ha dado otro nombre: israelofobia. Esto, escribe, tiene tres características: demonización, a través de la cual Israel es difamado como malvado y una amenaza para el mundo; la utilización de la “justicia social” como un arma como caballo de Troya para el odio a los judíos y su hogar nacional; y falsificación, o repetición como loros de las mentiras de la propaganda nazi o soviética.

Todo esto ha torcido la mente occidental. Como observa Simons, el gran número de israelófobos comprometidos y la fuerza de su desinformación, alimentada por la propaganda patrocinada por el Estado desde Berlín hasta Teherán, ha establecido una poderosa atracción gravitacional que atrae a la gente común y corriente.

Como resultado, suposiciones indefendibles sobre Israel y el pueblo judío –tales como “los israelíes se comportan como nazis con los palestinos”, “los judíos tienen demasiado poder” y “los judíos explotan el victimismo del Holocausto para sus propios fines”- se han vuelto comunes y han producido una especie de inmunidad colectiva al sentido común.

Algunas de estas falsedades son positivamente surrealistas. Israel es visto como blanca a pesar de que una (pequeña) mayoría de sus judíos son de piel oscura. En 2018, Mark Winston Griffith, director ejecutivo del Black Movement Center en Crown Heights, Nueva York, sugirió que los judíos estaban siendo atacados en las calles de Brooklyn porque el judaísmo era “una forma de casi hiperblancura”.

En 2020, después del asesinato de Gorge Floyd, sinagogas y tiendas judías en Estados Unidos fueron vandalizadas y atacadas con “Palestina libre” y graffitis obscenos contra Israel, mientras que en Francia, los manifestantes de Black Lives Matter gritaban “judíos sucios”, haciéndose eco de los mismos cánticos. que llenó las calles francesas durante el asunto Dreyfus un siglo antes.

“En resumen”, escribe Simons, “si los judíos cuentan como “no blancos”, entre blancos y hiperblancos, privilegiados u oprimidos, colonizadores o indígenas, se ha convertido en una cuestión del judío de Schrödinger: la etiqueta cambia según la agenda. Y cuando se trata del movimiento por la justicia social, esa agenda es invariablemente hostil al Estado nación [de los judíos]”.

De hecho, la “justicia social” y la política identitaria están positivamente arraigadas en el prejuicio antijudío. El estereotipo malicioso de los judíos ricos y poderosos que oprimen a los vulnerables ha estado arraigado en la izquierda desde Marx.

La política de identidad “interseccional”, en la que grupos utilizan afirmaciones espurias de victimización para ganar poder sobre otros grupos, se basa en afirmaciones de antisemitismo que los guerreros de la justicia social creen que los judíos utilizan para enmascarar sus propias fechorías. La cultura de la víctima, por tanto, se basa en prejuicios antijudíos, y sus falsas afirmaciones quedan expuestas por un verdadero fanatismo contra los judíos que, por tanto, debe ser negado.

Es terrible que la agenda de “justicia social” haya sido respaldada por una mayoría de judíos estadounidenses. Simons apunta amargamente a los progresistas judíos, para quienes, observa cáusticamente, la israelificación del antisemitismo debe ser un alivio. Obtienen aceptación en la izquierda a través de la “autodenuncia”, adoptando la narrativa israelofóbica predeterminada de la izquierda mientras mantienen en alto sus cabezas judías.

La pregunta es por qué está ocurriendo este ataque sumamente perverso contra Israel. Lo más obvio es que es producto de la postura actual de la izquierda contra el colonialismo, el imperialismo y el racismo, que se asocia con Israel simplemente porque la “interseccionalidad” promueve la monstruosa acusación de que los judíos son opresores capitalistas de piel blanca.

Y, por supuesto, está el papel vital de los medios de comunicación a la hora de promover las mentiras y distorsiones árabes palestinas como si fueran verdad, demonizando a Israel al omitir informar sobre los ataques árabes palestinos contra israelíes y centrándose sólo en los ataques israelíes como respuesta. Los medios presentan así a Israel como un asesino desenfrenado e indiscriminado, a pesar de que sus fuerzas armadas hacen más que cualquier otro ejército del mundo para salvaguardar vidas civiles cuando lleva a cabo operaciones antiterroristas contra sus enemigos. 

Los pasajes más impactantes del libro de Simons demuestran cómo tanto el nazismo como la Unión Soviética utilizaron aún más el antisemitismo como arma contra Israel. La Unión Soviética, que utilizó el antisionismo para debilitar a Occidente abriendo brechas y sembrando discordia, difundió cantidades asombrosas de propaganda antijudía y antiisraelí, describiendo al judaísmo como una religión viciosa e inhumana que había engendrado el “sionismo fascista”. Esta narrativa malévola ahora es repetida como un loro por la izquierda.

En las décadas de 1930 y 1940, el Gran Mufti de Jerusalén, Haj Amin al-Husseini, convirtió a los árabes de Palestina en las fuerzas de Hitler en el Medio Oriente comprometidas con el genocidio de los judíos. Este vínculo continúa influyendo en las actitudes en el mundo árabe. Las imágenes nazis de judíos como arañas, perros, pulpos, serpientes y chupasangres siguen estando muy extendidas en los medios palestinos y árabes, mientras que el muftí es el héroe autoproclamado del líder de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas.

Como ha observado el historiador estadounidense Jeffrey Herf, esta asociación ha envenenado a las universidades occidentales y “ha alineado a la izquierda occidental con la vida futura del partido nazi de Hitler y sus planes más amplios para Oriente Medio”.

El histórico odio a los judíos de Occidente y la actual animadversión desquiciada contra Israel están unidos por la cadera. Al utilizar una nueva palabra para reflejar esto, y a través de una investigación cuidadosa y detallada, Jake Wallis Simons ha asestado un poderoso golpe contra la gran mentira con la que la izquierda occidental intenta lavarse de las manos una mancha indeleble.

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